清代诗人黄景仁一生创作了大量才华横溢的诗篇，特别是《杂感》中“百无一用是书生”的千古慨叹，更成为后世嗜书者们抒发际遇的“金句”，“十有九人堪白眼”，真乃不堪之甚也！

黄之《杂感》，确为椎心泣血之作，然而却并非“放之四海而皆准”，《三国演义》作者罗贯中就以完全相反的态度表达了不同的观点，“持矛举火破连营，玄德穷奔白帝城。一旦威名惊蜀魏，吴王宁不敬书生”。他以铁的事实为依据，盛赞书生不仅有用，而且可堪大用，陆逊即是明证。

三国时期的陆逊，是一位真材实料的书生。他温文尔雅，腹藏万卷，没有任何从军经历。但就是这样一个手无缚鸡之力的孔门子弟，却略施小计，即让威震华夏的汉寿亭侯败走麦城。面对刘备御驾亲征，谈笑间信手一挥，就令强大的西蜀雄师灰飞烟灭，创造了“夷陵之战”这个经典战例。

陆逊不只用兵如神，治理国家也是奇才。他认为：“光靠严刑峻法，不可能实现天下大治；只有惩罚而没有恩德和宽恕，也是不能让远近心悦诚服的。”他极力主张“以百姓为国家的根本，国家富强是因为有强大的民力做支撑。从来没有百姓富裕而国家贫弱，或百姓贫困能致国家强盛的先例。所以治理国家，得民心者则治，失民心者则乱，是一点都不会错的。”孙权在论其政治才干时由衷地称赞曰：“过去，贤相伊尹使商汤日益壮大，开创史无前例的盛世；吕尚辅佐周朝，文治武功都至鼎盛，一直使国祚延续八百年。这样的将相之才，治国安邦之任，你都具备啊！”

南宋时期的虞允文也是一个嗜书如命的书生。绍兴三十一年（1161年）十月，金国皇帝亲统大军，浩浩荡荡渡过淮河，迅速占领两淮地区大片土地。惊恐之际，宋高宗任命知枢密院事叶义问督视江淮军事，中书舍人虞允文为参军，去前线抗敌。

虞允文到达与金兵近在咫尺的采石时，叶义问还没有到任。宋军群龙无首，而对岸的金兵正摩拳擦掌，顷刻间即可扬帆而至，形势之于宋军十分危急。虞允文当机立断，毅然命令宋军将士按阵势排开，一切运作皆合乎兵法；又指挥宋军遍插旌旗，大擂战鼓。宋军机动灵活，斗志高昂，乘风火攻，烧毁敌船三百艘，金军被打得大败。金军只得后退三十里，并遣使求和。高宗非常高兴，请虞允文入宫面谈，并由衷地感叹说：“虞允文就是我的裴度啊！”

虞允文确乎当得此赞。他智勇兼备，胆略过人，判断准确，部署得当，最大程度扬己之长、克敌之短，在敌强己弱、众寡悬殊的态势下，只手擎天，挽狂澜于既倒，使南宋局势转危为安。毛泽东亦欣然赞曰：“伟哉虞公，千古一人。”

书生固然也有许多先天的弱点，赵括、马谡等华而不实之辈也确实可以列出一大串，但不可否认的是，不学无术之辈“无用”的更多。而书生正因为肯于十年寒窗，读破万卷，才敢去“华山论剑”；有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的远大抱负，才肩负起天下兴亡的历史重任；有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，才会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人间绝唱。无论军事、政治，还是教育、科技，抑或其他领域，无不有书生之身影。书生不是“无用”，而是举足轻重，且越来越不可或缺，因为学养和学识决定了底蕴的厚度、思想的深度、生命的高度。（马军）